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2018全域旅游看安徽:安徽黄山棠樾村 古今多少事 都在牌坊里

我要评论 2018-06-09 22:09
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故事,围着牌坊打转,

历史,沿着飞檐晕开。

恍惚里,总能看到那柔弱的徽州女人,

在同样的年华里,透过天井仰望着天空,

眼神却满是坚定。

人们说,黄山有自然风光的“黄山三奇”:奇松、怪石、云海;而徽州有人文景观中的“徽州三绝”:牌坊、民居、祠堂。看了徽州牌坊的人都说:“徽州三绝,牌坊为最”。

如果说徽州古城的千年遗风,让人联想回味当年徽商的崛起与兴盛,那么棠樾牌坊群、鲍家花园的庄严与华丽,则能感悟徽州明清文化的思想境界。

棠樾牌坊群——七个牌坊,八个故事

正如《安徽通志》记载的,歙县“地狭人稠,力耕所出,不足以供,往往仰给四方”,明清时期,是徽商发展的黄金时代。他们在挥霍享乐之余,“修祠堂,建园第,重楼宏丽”,并在一定程度上资助亲友,养老恤贫,以及从事修桥补路等公益事业。牌坊群就是在这样的历史背景下形成的。

而在皖南数不清的牌坊建筑中,棠樾牌坊群以其悠久的历史,宏大的规模而著称,为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。

棠樾位于歙县西南15华里处,是鲍氏聚族而居的村落。“棠”是棠树,“樾”谓两树交阴,典出《诗经·甘棠》。《甘棠》是一首歌颂西周著名政治家周召公的诗,所以棠樾二字,有纪念先贤、渴望德政的意思。除了绵延了八百余年的古老村落棠樾村,这里还有明清时期建造的七座牌坊,巍峨高大,庄重威严。这七座牌坊分别是:鲍灿孝行坊—慈孝里坊—鲍文龄妻汪氏节孝坊—乐善好施坊—鲍文渊继妻吴氏节孝坊—鲍逢昌孝子坊—鲍象贤尚书坊。其中明坊3座,清坊4座。

每一座牌坊都是用“歙县青”建造,梁柱坚实挺拔,高大雄伟,雕琢精细优美,额枋、拱板、月梁上的纷繁纹饰,彰显着徽雕艺术的精湛技艺。听说这7座牌坊代表了八个故事,牌坊上旌表着“忠、孝、节、义”,记录了徽商鲍氏家族在明清四百年间的荣耀辉煌。

乾隆皇帝下江南的时候,曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族,称其为"慈孝天下无双里,衮绣江南第一乡"。

斜倚在一座牌坊的立柱上,手抚着凉沁沁的,在岁月的风吹雨打中落尽昔日繁华的牌坊底座,磋叹着这些用汗泪血肉砌造的家族荣耀,最终变成了历史遗迹,成为了古徽州文化永恒的精神华表。

而牌坊群旁边有三座祠堂,鲍氏支祠位于正中间,里面墙上的“忠孝廉节”由朱熹题写;两侧分别是世孝祠和安放女子排位的清懿堂,且清懿堂这三个字由曾国藩题写,有“清白贞烈,德行美好”的寓意。

除了牌坊群之外,古牌坊周围还伴有古民居、古亭居、古亭阁、在广阔的田园风光、秀丽的山光水色映照下,使棠樾牌坊群成为天然的影视基地。《红楼梦》《烟锁重楼》等三十多部影视名剧在此拍摄。

鲍家花园——盆景之“绝唱”,园林之“离骚”

鲍家花园,原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。

她是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品,与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名,毁于清末太平天国战争。现经修复重建,成为我国最大的私家园林和盆景观赏地。

徽派盆景起源于唐代,至南宋出现规则式游龙盆景,明清时期达到鼎盛。它以徽梅、徽柏、黄山松、罗汉松为主,其它如紫薇、南天竹、榔榆、万年柏(九死还魂草)等也比较常见。

而鲍家花园的盆景园,以山石为主,草木为辅。盆景之上,可见“徽州人家”,“黄山风情”,“天上人间”。最大的且园内盆景大多以枝干虬曲的木本植物为培育对象,树桩大而奇,形态蟠曲古朴,造型精巧奇美,倔傲刚劲。也不乏小巧玲珑型,充满装饰美感。

著名旅游专家魏小安赞其曰:"鲍家花园源于徽文化,却超越了徽文化,发展了徽文化,是盆景之“绝唱”,园林之“离骚”。

万家热线版权及免责声明 编辑:崔鹏程
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